伯牙绝弦读后感

更新时间:2020-04-08 来源:读后感 点击:

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伯牙绝弦读后感(通用8篇)

  看完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。那么你真的会写读后感吗?以下是小编帮大家整理的伯牙绝弦读后感(通用8篇),仅供参考,大家一起来看看吧。

  伯牙绝弦读后感1

  大家听说过俞伯牙和钟子期的友谊故事么?下面我就给大家讲一下吧!

  从前有个人叫俞伯牙,他的琴艺很高。他有一位朋友叫钟子期,他很擅长倾听。俞伯牙在弹琴的时候,心里想到了高山。钟子期说:“太好了,我仿佛看见了巍峨峻拔的泰山屹立在我的眼前”。俞伯牙在弹琴的时候,心里想到了流水。钟子期说:“太妙了,我仿佛看到了奔腾不息的长江正从我的面前流过”。俞伯牙想到的钟子期必能猜到。后来,钟子期得病而死,俞伯牙知道后,把自己最心爱的琴摔坏,把弦拉断,并发誓终身不再弹琴。

  读完这篇文章后,我真被他们那真挚的友谊深深感动,如果我们大家都向他们一样,那么这个世界将会变得祥和与愉快。

  我衷心祝愿所有朋友都相伴到永远。

  伯牙绝弦读后感2

  伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

  主要内容:伯牙擅长弹琴,钟子期擅长听辨琴声。伯牙弹琴的时候,心里想到巍峨的泰山,钟子期听了赞叹道:“太好了!就像巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想到宽广的江河,钟子期赞叹道:“好啊,宛如一望无际的江河!”无论伯牙弹琴的时候心里想到什么,钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后,伯牙认为世界上再也没有他的知音了。于是,他把自己心爱的琴摔破了,断了琴弦,终生不再弹琴。

  心得感受:我感到非常的惋惜,伯牙只因为失去了知音,就放弃了他的艺术生涯,失去信心,从此精神一蹶不振,决不弹琴。我觉得他应该继续弹亲继续寻找知音,虽然这样,但是他的精神是可贵的,他是一个对朋友诚心诚意的人。

  伯牙绝弦读后感3

  昨天,我们学了一篇课文——《伯牙绝弦》。这篇文章主要讲的是:俞伯牙善于弹琴,钟子期善于听琴,钟子期就成了俞伯牙的一个知音。钟子期去世了以后,俞伯牙以为世上再也没有他的知音了,就摔坏了琴,折断了弦,终身不再弹琴了。

  我很了解他的这种心情,因为我也想找到我自己的知音,我的手风琴已经练到八级了,可是还是没有遇到我的知音,我好伤心呀。

  俞伯牙学琴时还有一个小故事呢,这个故事是这样讲得:俞伯牙和他的师傅学琴,可是他弹得音准了,却没有感情。他的师傅就把他带到一座岛上,让他感受大自然。十几天后他的师傅来接他,他不但弹得有感情了还做出了《高山流水》这首曲子。后人就用“高山流水”这首曲子来比喻知音难觅了。

  读了这篇文章我读懂了干什么都要重情重义,还懂了知音难觅——寻找知音真困难呀!

  伯牙绝弦读后感4

  古人云:千金难遇知音。知音,一个我们不敢奢望词,知音,一生难求。可是古时候的俞伯牙却遇到了一生的知己——钟子期。

  这段文言文写的是俞伯牙在高山上弹琴,巧遇的樵夫钟子期。俞伯牙谈什么钟子期就能体会出他的感受。钟子期死了之后,俞伯牙觉得世上再也没有了知音,因此把琴给摔了。伯牙到了泰山,突然下起了暴雨,他回想起了从前与钟子期的情谊。

  其实现代生活中也有友谊,虽然不发生在我的身上。但我为王翊骄傲,有施冰清这么一个死党。

  这件事发生在一个晴天。我们去评选星级学生,我被率先踢到了四星级,体育不及格。五个已经评上了五星级,还有两个。候选人是王翊,施冰清,章王超。小章以高人气夺得第六宝座。看着剩下两个患难之交,我们开始投票,意想不到的是,两人的票数一样!第二次,两人的票数还是一样。那对患难之交手拉着手,异口同声地说:“我不需要这个荣誉,让给她吧!”两人嗖的流下了激动的泪水。我们全班的眼眶都湿润了,谢老师也流泪了。令我们欣喜若狂的是两人都晋级了,我们感动了。

  友谊之美,永远会闪烁耀眼的光芒。在那对患难之交的身上,我看到了真正的"友谊真谛!

  伯牙绝弦读后感5

  友谊是什么,友谊是童年一阵阵奶声奶气的欢笑。友谊是有了一个好东西愿意和朋友分享。友谊是在朋友遇到困难时愿意帮助朋友。友谊不分大小,也不分轻重,之分诚信和虚伪。

  《伯牙绝弦》这篇课文也写了伯牙和子期之间的友谊:一个皓月当空的夜晚,伯牙来到了山上,躺起了音乐。可是,在山上还有一个人。叫钟子期,当然,伯牙也感受到了有人。果然看见了这个打柴人,伯牙便把他请来做,就这样,它们结识了。

  伯牙即兴有弹了一首《高山》子期说:啊,巍峨的样子像泰山。伯牙有弹了一首流水,子期说:啊浩荡的样子像江河。伯牙又佩服又激动,说:你真是我的知音啊!于是两人结拜为生死之交。伯牙与子期约定,待周游完毕要前往他家去拜访他。

  可是一日,伯牙前来拜访子期时。却闻进了噩耗,子期死了。

  伯牙一听,悲痛欲绝,奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子,然后站立起来,将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。从此,伯牙与琴绝缘,再也没有弹过琴。

  伯牙绝弦读后感6

  《伯牙绝弦》是一个“文言文”,讲述了伯牙从找到知音又是去知音的传说故事。

  伯牙在提起的时候,心里想着高山,钟子期听了,就说:“啊,好像有一座巍峨的泰山屹立在我们眼前!——”无论伯牙像弹什么,钟子期都能知道。后来,钟子期死了,伯牙觉得世界上再也没有想钟子期这样了解他的知音了,接摔断了琴,再也不弹琴了。其实伯牙也是太冲动了,也太重情谊了,要不然他也不会那样着急把琴摔断,“海内存知己,天涯若比邻”,世界那么大,总会有第二个“钟子期”的,即使很辛苦,为了自己以后的快乐生活,也一定要努力寻找,总会找到的。也许,博雅也哟与他的想法,我认为伯牙的心灵太脆弱了,的确,知音难觅,好不容易找到一个知音,有突然失去了,谁能接受呢?也没许他不想再去忍受那种没人理解它的痛苦日子里的寂寞,才断绝琴弦了把。我认为不因该这样,万一又在以后一些日子了有遇到了一个知音呢?一定要在生活这座“迷宫”里去努力寻找第二个“奶酪”。我想,失去始终是失去了,如果是永远失去,那就无法挽回,要化悲痛为力量,才会更上一层楼。所以,不要停留在痛苦的时刻,抛出痛苦的杂念,认认真真过好么一天,只要心中有信念,有去朝着新年的方向不断努力,那么信念就会变成现实!

  伯牙绝弦读后感7

  文中的第一句“伯牙鼓琴,钟子期善听,伯牙绝弦的读后感。”这一句开始并没有感觉到有什么作用,可是当我仔细思考后,我觉得这一句不可不有。这句话不仅写了事情的原因,而且交待了本件事情的人物及他们的特长。

  我迫不急待想知道这二人是怎么“善”鼓琴和“善”听的,所以继续往下读:“伯牙鼓琴,志在高山。钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。’志在流水,钟子期曰:‘善哉,洋洋兮若江河。’”在读过老师提供的资料后,我知道了钟子期居然只是一句名山野村夫,只不过喜好听别人奏乐而已,可是却能听懂边,连音乐家都难以真正理解的《高山流水》。这说明了钟子期一定也是音乐奇才,也说明音乐这种奇妙的东西是人与人心灵的桥梁。

  我的目光继续贪婪地在文字间穿行,读到了最后一句“子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”时,我感动得差点落下眼泪。因为他有多种选择:他可以用他的第二生命――鼓琴,来祭奠他的知音,为钟子期创作出许多传世佳作;也可以再次踏上寻找第二个知音的路。可是,他偏偏选择了最痛苦的一种:那就是在失去知音后,用自己的第二生命来悼念这位难得的知音。或许这么做是由于极大的痛苦,只有用摔琴来发泄,用不弹琴来忘却。

  《伯牙绝弦》让我又一次懂得了友情无价,知音难遇。我小小的心中充满了感动与对未来的期待……

  伯牙绝弦读后感8

  “三尺瑶琴为君死,此曲终兮不复弹,摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁言!”这短歌出自明代小说家冯梦龙的《警世通言》,指的是俞伯牙在钟子期坟前摔琴祭知音的故事。《伯牙绝弦》主要讲了春秋时代琴师俞伯牙与知音钟子期建立了深厚的友谊,钟子期死后,伯牙破琴绝弦,再也不弹琴。文中子期和伯牙荡气回肠的友谊令人感动,但我觉得伯牙不应该绝弦。

  看,文中第一句提到“伯牙善鼓琴,钟子期善听。”这句话指出,伯牙喜欢弹琴,钟子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙之所以能遇到知音,正是因为他的琴声扣人心弦。知音和琴师互怜互赏,才造就了一段千古流传的佳话。倘若伯牙终身不弹琴,世上就少了一个技艺高超的琴师,少了一段优美绝伦的音乐。对于热爱音乐的钟子期来说,他不仅不会感到欣慰,也许还会为伯牙做出如此决定而感到悔恨。

  瞧,文章末段说:“伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。”仔细点像,我觉得伯牙的想法有点极端。世界这么大,能有钟子期这样的知音,就必有其他懂伯牙的人。伯牙完全可以继续通过琴声,去寻找知音,创造音乐。这样一来,不仅能解脱自己,还能用音乐感染别人,陶冶别人的情操。这样不是一举两得吗?

  再者,我觉得伯牙的做法不理性。在他成名之前,一定摔过不少跟头,花过比别人更多的心血。好不容易才练就了炉火纯青的琴技,这时候放弃梦想,不是有点可惜吗?而且,人生不像林黛玉,不会因为多愁善感而风情万种。我们总不能因为一点地波折而悲观厌世,日渐沉沦。伯牙这样的做法的确有不妥之处。

  就以上五个理由,我认为,在情在理伯牙都不应该绝弦。

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