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实践有着诸多的含义，经典的观点是主观见之于客观，包含客观对于主观的必然及主观对于客观的必然。实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。实践的基本特征：客观性、能动性和社会历史性。下面是小编精心整理的阅读红色经典书籍的实践报告精选四篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

第一篇: 阅读红色经典书籍的实践报告

　　怀着—股澎湃的心情读完了全书，轻轻合上，望着“林海雪原”四个字，似乎是由火热的血所凝成的，衬着封面上的皑皑白雪，显得更加地艳，更加红了。在那上方，仿佛看到了一位位亲切和蔼的解放军战士，为着自我的理想，更为着祖国的伟大事业，在深山老林中奋斗的身影。此时的雪似乎已同他们的笑容与灵魂，融为圣洁的一体。

　　对这些战士来说，死，毫不可怕，鲜血，更是为着这一片他们深爱着的土地，为着他们那可亲可爱的乡亲们所流的，它鉴证了一个个赤子之心，它的脉搏将永远在这片郁郁葱葱的老林里跳动。穿山风的狂卷，密集的枪弹雨林，都吓不退他们，因为心中的一把火，一个信念——真正地解放人民，支持着他们在狂风暴雪中一次次站起，直至最后的胜利。他们对自我人生的目标，执着地追求着，不畏层层险阻，即使是到了“山重水复疑无路”的地步，也甘愿拼死一搏，或许他们认为：应对自我的人生，那高高在上的理想，唯有拼过，才了无遗憾。就像《老人与海》中的老人，《绝顶》中的肖顿河，都为着自我心爱的理想而前进，虽然他们最终都失败了，都只在这茫茫大千世界中留下一副白骨或几行轻轻的痕迹，但在任何人眼里，他们在精神上永远是无法击倒的。耻笑他们对生命无谓浪费的人，必定是一个懦夫，因为只有懦夫，才会耻笑勇者，更因为他们毫不明白倾尽自我一生去追求的`感觉，也更因为他们没有这种气魄，没有这种理想。邓小平也说过：“必须要经常教育我们的人民，尤其是我们的青少年，要有理想。”一个没有理想的，便对自我的前途自我要走的路感到茫然，也许，在徘徊上便像迷途的羔羊，在黑暗中消逝。

　　若没有理想，莱特兄弟不会发明飞机，圆了人类飞向蓝天的梦；若没有理想，袁隆平不可能养殖出杂交水稻，解决中国人多粮少的难题；若没有理想，又哪来中国几千年的悠远文化；若没有理想，中国不会在一次次失败中站起，夺回自我的领土……理想，是人生的灯塔，更是人生的彼岸。有时为了它，历经几多沧桑几多岁月。中国的2008申奥，世界梦想和平，祈求人性的完美，“众里寻她千百度”，圆了与未圆，又有什么区别，总有下一代继续追寻。

　　读《林海雪原》经常会感觉到一个词的含义，那便是“群众”。文中的人物，如少剑波杨子荣等，张口闭口不离群众，可谓已经深入骨髓，同自我的生命融为—体了，风里来，雪里去，是记忆拼搏下的一点一滴。“群众”这个词，更相信无人不知无人不晓，它的意境已将不可计数的心融为一体，有着强烈的群众思维的人，头可断，血可留，此志不可改，永远把群众利益摆在第—位，这似乎是—个很奇怪的特性。

　　汉朝文学家司马迁曾说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为群众而死，必是重于泰山，小高波正是为着这座泰山而永生。生与死，千百年来有人歌颂有人笑，更有人长叹一声：“生死有命，富贵在天。”其实生与死只是一线之差，便是有气与无气。有人死得气壮山河，那种人，以另外一种方式存活，可得其所：有人死了，遭千古唾骂，万人践踏，那种人，为求一丝生机拼命乞怜，却终为土灰。不必太看重生死，该来的时候会来，该去的时候会去，无愧于自我的生命，更无愧于自我在世界上存活，又何必执着于一个想法或一个将来的结果。关天培身上的刀疤，黄继光胸膛的枪洞，都一次次地说明了这个道理。

　　《林海雪原》中，讲述的不仅仅是解放战争初期的剿匪斗争，它所表现出的更是一种智慧，一股勇气，一分人性的美，融合为人类近乎完美的形象，成为一个世界的缩影，化为一片蓝天。尽管有时，乌云阻挡了阳光，但在一阵甘霖的挥洒后，清流依旧，白鸽挂着风铃远翔，叶更绿，天更蓝，阳光在露珠上闪烁。世界的循环不停，美不停。

第二篇: 阅读红色经典书籍的实践报告

　　我怀着无比崇敬的情绪读完了《红岩》这本书。书中的革命志士们一个个抛头颅、洒热血，为革命的胜利奠定了基础，用鲜血谱写出了可歌可泣的史诗。

　　这本书主要描述的事革命者们在狱中与反动派斗争的故事。书中塑造的许云峰、江姐、成岗、刘思扬、于新江等在酷刑下毫不畏惧，宁死不屈的英雄形象更是给我留下了深刻的印象。

　　在书中我十分敬佩江姐，江姐的丈夫在革命的斗争中牺牲了，但她却忍着悲痛，接替了她丈夫的工作，任然在工作的第一线奋斗。之后由于叛徒的出卖，她在万县被捕，后被关押于重庆渣滓洞集中营。再那里，她受尽了国民党军统特务的各种酷刑：老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……，但是她丝毫没有动遥甚至于当敌人残忍地将竹签子一根根插入她的食指时，她也是面无惧色，还说：“严刑拷打那是太小的考验，竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的！”就这样，江姐宁死不屈，就在重庆即将解放时，被国民党反动派残忍的杀害了。

　　我读完书后，又深入地查了资料。我发现其实书中的众多烈士在历史上都是确有其人。如许云峰的原型徐建业，敌人用酷刑拷打，他只字不招，之后改用利诱，他仍然不为所动。敌人恼羞成怒，给他施加了所有狠毒的刑罚，但他仍是沉默。敌人无计可施，只得将奄奄一息的他关进渣滓洞集中营。最后，他高唱《国际歌》英勇就义。

　　我们这天过着幸福安定的生活，但是试想一下，如果没有当初那么多的革命烈士用鲜血书写历史，我们怎样可能有如今的生活呢?而应对这些牺牲的烈士，他们在酷刑之下信念始终如一，这对我们是不是也有所启示呢?

　　此刻的许多人，一碰到困难就退缩，一遇到挫折就放下。但革命先烈们在遇到数十倍、数百倍于此的困难时他们畏惧了吗?他们退缩了吗?不，他们没有！他们知难而进，勇往直前，用鲜血开辟了革命的道路，为新中国的成立打下了基石，这难道不应发人深省吗?

　　读完这本书，我眼前仿佛出现了那被鲜血染红的红岩，出现了那些为了革命胜利而献身、为了争取自由而牺牲的革命先烈们。虽然我们生活在和平的时代，但我们时刻都应铭记：胜利的旗帜是烈士们用鲜血染红的！如今的生活来之不易，要懂得珍惜，我们更应为了完美的明天而奋斗！

第三篇: 阅读红色经典书籍的实践报告

　　今年暑假，我怀着十分崇敬而又激动的心情读完了《红岩》这本书。《红岩》是一部中国军事文学名著。它描写了众多革命英雄，成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思扬出身豪门却投身革命；渣滓洞难友团结奋斗，敌人丧胆；白公馆志士奋勇突围，迎来黎明……所有这一切展现在我眼前，那是多么让心激动、崇敬、悲愤、感叹的画面。

　　最令我难忘的是许云峰将要被特务匪徒密裁的那段描写：“死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去，他站在高高石阶上，忽然回过头来，对面跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！在前面带路。”面对着步步逼近的鬼门关，许云峰没有表现出丝毫的害怕，反而革命信念更坚定，即使海枯石烂，天崩地裂，也不会动摇。江姐被粗长的竹签钉入指缝里的刺骨钻心的逼供，特务们为的是想从这位重要的屏蔽内容员口中套出有关地下党的重要机密，可是他们一次又一次的失败了。试想一下，在那潮湿腐臭的渣滓洞白公馆，近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊的残羮冷炙，拖拽着遍体鳞伤，强忍着旧脓新创袭来的阵阵裂痛……然而他们以常人无法想象的毅力顽强地与反动派抗战到底。

　　对这些可敬可佩的战士，国民党反动派只能给他们肉体上带来折磨，却动摇不了他们精神上丝毫，反而使他们的斗争精神丰富起来！读到他们的事迹，我无法自已，在他们面前，我感到深深的愧疚。想起自己以前写语文作文，花了不少时间却只得了低分，便泄气了；班级管理工作中遇到一些不顺心的小事或小挫折，便想放弃。没有对学习、工作完全充满热情的我易被摧垮，总找借口说自己是个小学生。可如今，在红岩英雄的光耀形象，我明白了，越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓；越是困难的时候，就越需坚定不移的精神去克服。

　　“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将必破。东方的地平线上，渐渐透出一派红云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是解放争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，血染红岩，才有今天幸福的生活。幸福的日子容易使人忘记了什么叫英雄、坚贞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血与火的历史也使人麻痹了精神。我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强的人。

第四篇: 阅读红色经典书籍的实践报告

　　虽然本书不是红色经典，但它有一种激励人心的力量。三大本厚厚的小说，一群人拼搏的人生，不也是我们党“艰苦奋斗”精神的体现?

　　王健说，孙少平的求学经历让他触动，一个人的生活条件再恶劣也不应该放弃精神世界的追求。餐餐只吃得起黑馍馍(最差的伙食)的孙少平，却能做到广泛阅读，他的精神世界是丰富的，尤其是在与贫乏的物质条件的强烈对比下，令人敬佩。

　　人格的高低是不因外物的好坏而定的，孙少平从班长顾养民身上学会了这点，而不是陷入对富有人家的嫉妒中不可自拔。

　　他不因读书人的身份而怕苦怕累，搬砖下煤矿样样身体力行，后背伤痕累累却仍坚持挑灯读书；他的哥哥孙少安，用自己勤劳的双手向我们展示了贫困百姓如何靠自己摆脱贫穷而又不忘回报家乡；他的妹妹兰香懂事用功，成为本村第一个考上重点大学的孩子；他的爱人田云霞不因身份地位的高低而轻视孙少平，反而尊敬他喜爱他，最后这个善良正直的女孩为了救人而消失在洪水中……

　　太多太多的普通人，诠释着平凡而又不平凡的人生，我们又怎能轻视我们自己的人生呢?平凡中本就孕育不平凡，以此共勉。

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